纯净泸沽湖 探秘摩梭人神奇走婚习俗

　　泸沽湖，从小时候的课本上就学到的字眼，一直是神秘的代名词。同时载入记忆的还有纳西、摩梭、阿注、走婚等词汇。

　　所以，即便去之前好几个朋友说那边很是一般，可还是挡不住想去看看。

　　一直被教育说摩梭人是纳西族的一支，就自己开始推理了：纳西人信奉东巴教，那摩梭人也就一样。

　　可大清早起来溜达，湖边以及好些民居庭院中的玛尼堆，还有在做法事的喇嘛，让人一下子迷茫起来了……

　　坐落于大落水的免费参观的“摩梭民俗博物馆”，非常清楚地纠正了一些过去脑子里的错误信息。

　　泸沽湖跨云南和四川两省，四川那边还多点。大概是因为云南宣传的比较成功，一直理解为属于云南的。

　　有关部门将居住在云南宁蒗等地的摩梭人归为纳西族，将居住在四川盐源、木里、盐边等地摩梭人归为蒙古族。可摩梭人认为他们就是“摩梭族”，而非纳西族，因为他们语言不同，信仰也不同。

　　纳西人、摩梭人和被归为蒙古人的那支其实都是古羌人的后裔，是同一个祖先的三个分支。

　　摩梭人的原始宗教为达巴教，同时又信仰藏传佛教。两者相互渗透，相互影响，凡有祭庆礼仪，都要请达巴和喇嘛来念经作法。不过达巴教没有文字，靠口口相传，现已后继乏人了。

　　深更半夜的，“走婚”是怎么个“走”法呢？没人不关心的。

　　民俗博物馆在大白天给我们演示了爬花楼的全过程。

　　小伙子半夜来到姑娘的花楼下，先对歌对上“接头暗号”。

　　接着就以极其迅速的动作爬到了楼上。

　大家都很讶异于那小伙儿的攀爬速度，即便是每晚练习也不能这么个快法啊！

　　于是，有勇敢者挺身而出，要给个亲身体验……

　　刚爬两步就大声报告，原来这摩梭人的房屋都是用圆木搭建而成的，那圆木上面的缝隙足以手脚并用，承受全身的重量并上行。

　　当然，后上面的出现的非美女让此兄没有翻窗而入，不过已足够让我们了解了。于是，全场掌声雷动。

　　和以前想象的不一样，走婚也不意味着随便换人。虽说是男不娶女不嫁，但要确认正式的关系男方家还是要来提亲的，特别是生了小孩以后，就是固定的了。以我的理解就是事实婚姻吧。

　　令摩梭人自豪的，不是曾经走过多少人，而是他们之间没有除了感情以外的财产纠葛。

　　他们的词典里面，没有：第三者、情人、私生子……

　　我们的现代社会不能说物欲横流，至少是爱好算计的年代，纯感情真的已经不只是珍贵了。

　　来到泸沽湖旅游的，不少也是带着文化上的先进和优越感，去看他们心目中的原始落后的习俗。可是没有金钱、权力的纯粹的感情，难道不是所有人的终理想吗？

　　在摩梭博物馆，印象深刻的，还有被尊敬的老祖母的房间。

　　那是在一楼的完全没有窗户的、黑咕隆咚的屋子，确是整个家族的中心。至今依然记忆特别深刻的东西有三样：老祖母睡觉的大床，不灭的火塘，还有那一扇生死门。

　　祖母的大床下面是放整个家里财宝的地方，讲解说现在改成银行存折了！与时俱进的。

　　火塘一年365天是不熄的，既敬神，又烧水、煮饭、取暖。左右两边分别是老祖母和大舅的座位，家里的上座了。

　　可那生死门，让我直发憷。说妇女在那扇门里面生产，家人过世在里面停尸……

　　祖母屋内各类神奇物品层出不穷，包括摩梭人珍贵的肉制品——猪膘肉。这经过复杂的制作工艺，放置8-9年后口味佳的食物，可以保存很长的时间，还是用来招待高级客人的。这边展示的说是5年的，还不到好的时候。

　　高高挂起的猪膀胱是摩梭人的天气预报器，膀胱鼓起，说明天气干燥，要防范火灾。

　这祖母屋还是家里孩子举办成人礼的地方，也是接待尊贵客人的场所。

　　祖母的压力真比山大啊！

　　为了抵御高原夜间的寒冷，摩梭人房屋的一楼是没有窗户的。估计因为是有火塘，所以屋子的有一边的顶部又是透风漏光的。

　　摩梭人一般住的都是老房子，不分家，所以也不用费心盖新房子。因为男的只住自己家，孩子归女方养育，男人以舅舅的身份养育自己姐妹的孩子，而钱财归老祖母统一分配管理，大家共同合力维持一个大家庭。

　　专家说，房屋和婚姻状况，都是受当地环境因素的影响。因为当地适合农耕和定居的土地有限，一个家庭如果老是分家、分土地、盖新房，也是不可能的。他们通过这种走婚的方式，防止了人口的膨胀、节约了土地。在梅里雪山下面的村庄，甚至还存在“一妻多夫”，因为只有大家庭才能富起来。

　　看来只有找到适合大自然的正确的方式，才是谋求生存的良方啊。

　　来泸沽湖的人是越来越多了，高的格姆女神峰也开通了索道。

　　确实，在4000多米的高原要爬山可不是件容易的事情，至少我是爬不上去的。

　　山顶的女神庙，号称是观赏泸沽湖全景的佳地点。

　　可比起里格半岛的层次，微带蒸腾的水汽，让这边似乎看着平淡了一些，不如传说和想象。

　　不过这个索道对于恐高的人还是相当具有挑战性的，至少对于我就是这样。特别是下山，90块钱买了个心惊肉跳。经过这次挑战，倒好像级别有所提高了。

　　可从另一个角度来说，期望这种人工的东西越少越好，而泸沽湖能保持那份原始。

　　我们来到的时节，是泸沽湖不美丽的时候吧。

　　草海也不绿，树叶也枯黄着……

　　可我们感受到了泸沽湖的那份安宁，这不正是现代人到这边来找寻的吗？

　　这湖畔古树吧的主人，一位20刚出头的MM，就是在网上一眼看上了，爱上了，千里迢迢从甘肃赶来奋斗，做成了泸沽湖老外爱的餐馆，就连我们也接着两顿扎在此地了。

　　泸沽湖至今能保持这份宁静，交通不便肯定是大的“功臣”。从丽江方向过去的200多公里的山路，单程7小时，还得是不堵车，留出一天时间是必须的。

　　虽然偶觉得比起去梅里的“天路”还好点，因为要连续翻越五座大山，还是吓坏了好多童鞋了。想想载我们去梅里的神一般的司机王子“私自”给这五座山取的名字：赵本山、孙中山、欧阳锋、乔峰、梅超风，肯定不是什么好走的路。

　　因为在修路，为避开封路时段，从丽江发车的直达大巴，改在中午12点出发。

　　我们很幸运，去的时候一路顺利，赶上了泸沽湖的日落，

　　回程惨了，早上6点发车，算上时差，差不多是4点半。如此的早晨，在没有空调的大巴车上，嘴里哈出的气，马上在车窗上结成了一层薄冰。腿更是冻到不行，基本到膝盖部分已完全丧失了感觉，即便是贴上N个暖宝宝也暖和不过来。

　　即便这般的区域，水电也开始入侵了。看着已基本不动的河水，都感觉不到那是金沙江了。

　　听说泸沽湖已经开建机场了，不知道将来还能保留下来的是什么？

　　走婚桥上，走的可是一代又一代……