云南九大灵验寺庙新春祈福

入门：佛国之旅着装
 

僧人学贝叶经

虽然没有严格的要求，但是进入寺庙这种庄严肃穆的地方，着装还是应该以素雅为主。不要选择太过暴露，或者带着亮片等夸张设计的服装,如果戴着墨镜也好在进入寺庙前摘下来。云南早晚、山上山下温度相差较大，好选择两件套的服装，热的时候可以脱去小外套。另外，祈福要怀着一颗虔诚的心，好用自己的双脚去丈量距离，一双舒适合脚的运动鞋可以让你更轻松。 

盘龙寺

盘龙寺可以说是昆明近郊香火旺的寺院，每年农历八月初一，是盘龙寺庙会。每逢庙会之日，来此朝山拜佛赶庙会的香客和游人成千上万，接踵磨肩、络绎不绝。有六山十八景的自然景观，三大如来、四大天王、五大菩萨、十八罗汉等汉白玉雕像，还有点缀山间的亭、台、楼阁、宝塔等，有3.4公里长的公路纵贯旅游区。
盘龙寺有元代茶花、明代朱砂玉兰、明代红梅、清代银桂，历经数百年风霜，依然年年老树新花，吸引了无数赏花者。

祈福指南

“四门”仪式：先出晋城东门这里有“南滇灵境”牌坊，这里是“入”境之门。然后经过象山书院遗址，就进入盘龙山门，这是“山”之门。再经过映山湖，盘旋而上，又要穿过三座天门，是为“天”之门；后经过睡佛殿、吕祖亭，就可以看到盘龙寺门，此为“佛”门，又是“道”门，还是“圣”门。进入四门，凡人便会超凡脱俗。

交通

昆明菊花村立交桥下有很多开往晋宁盘龙寺的中巴车，直达盘龙寺。

圆通寺

圆通寺

寺庙位于圆通街闹市之中，圆通街遍植樱树，二三月间，可见落英缤纷。它闹中求静，以小见大，并借背后螺峰山之景，形成别具一格的水院佛寺。圆通寺是昆明市内大的佛教寺庙，也是云南省和昆明市佛教协会所在地。
　　圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊、圆通宝殿、八角亭，有我国内地目前独一无二的一座上座部佛教佛殿——铜佛殿。殿内铜制的释迦牟尼坐像（高3.5米，重4吨）与圆通宝殿的释迦牟尼塑像，形态各异，显示了佛教两大部派间的差异，令人大开眼界。

祈福指南

圆通寺由大乘佛教、小乘佛教和藏传佛教三大教派的佛殿组成，以大乘佛教为主。到这您不必跑很多地方，就可对佛教三大教派的殿宇一览无遗，还可对三大教派不同的宗教风格有一个初步的了解。
交通

市内多条公交线路均可到达，圆通山站下车。旁边是昆明圆通动物园，顺便也可去看看。
 

筇竹寺

筇竹寺

筇竹寺位于昆明西郊约7公里的玉案山上。这里林木繁茂、翠竹葱郁，将一个名声颇著的古刹雅寺深蔽于绿荫之间。
　　筇竹寺具魅力的，当数由清代四川民间泥塑大师黎广修师徒5人历经7年塑起的500罗汉。这些罗汉被塑造的生动朴实，神情各异，令人拍案叫绝。这一组罗汉塑像被称为“东方雕塑艺术宝库中的一颗明珠”。
　　这些作品分上中下三层，上下两层多为从像，中间一层多为立像，排列讲究对称，如左为降龙，右为伏虎；左为腾云，右为驾雾等等。据说，因塑像工作时太大，靠黎广修一人无法完成，上下两层多为他指导助手们创作的；中间一层，举目即见，至关重要，是他亲手制作，精品亦多
　　除了单个的罗汉之外，雕塑家还设计了一组组互有关联的人物。如一位头顶风巾，身披袈裟，手执大节龙头竹杖的罗汉，正张着宽阔厚实的嘴，板着手指，凑近同伴，似在低声细语，诉说人世沧桑；而他的同伴，手捧法器，侧耳倾听，惊讶、同情、深思，各种复杂的感情集于一脸，似乎窥见他心灵的震颤。

祈福指南

游览筇竹寺，大多都要数罗汉，从跨进门的步起，男左女右，以自己的年龄数到哪一位罗汉时，这个罗汉的神情，或忧或喜，或悲或怒，便代表自己的人生品相。

交通

昆明市区至此12公里，乘公交至黄土坡，然后换乘到筇竹寺的中巴车。

安宁曹溪寺

 

安宁曹溪寺

迄今已有九百多年的历史，寺内碑刻较多，首推后殿的《重修曹溪寺碑》有价值。大殿前院里，有一株古梅，相传为元代僧人所植，虽已干枯枝弱，仍不失为罕见的古树。
　　寺南约半公里，有一龙潭，直径两丈有余，水深3—4尺，潭水清澈见底，每日早、午、晚时，潭水沸腾，当地人称为“圣水三朝”，乃“安宁八景”之一。
　　寺东南沿山行里许，又有一深潭，泉水涌出，状如串珠，人到潭边。顿觉透体清凉。人们誉此为珍珠泉。

祈福指南

曹溪胜景，互相衬托，千年古寺以其美妙而神奇的魅力，吸引着海内外香客。可先泡温泉，洗涤浊气，然后再去庙内进香。

交通

昆明市区到此38公里，可从昆明市人民西路近郊班车客运站乘车前往安宁温泉，票价3元；如果自己驱车前往，只需出碧鸡关，沿楚大公路走1小时左右可到。

食宿：安宁温泉附近的餐厅很多，有许多宾馆、度假村可供住宿，如安宁温泉大酒店，设有标准房、温泉套房等；四星级标准的潮溪山庄，具有西式庭院风格。

华亭寺

华亭寺

华亭寺依山势座西向东，与内地寺庙座北朝南的规则炯异，此乃华亭寺一大特色之一。它占地十八亩，平面布局呈矩形，在佛教建筑中属中轴对称、封闭院落式类型。其建筑特色深受宫式法则和儒家文化中理性美的影响。

农历三月初三赶歌会，人山人海；清明节香火更旺。

祈福指南

寺庙中多将五百罗汉置于专门的罗汉堂，而华亭寺却将五百罗流直接安奉于大雄宝殿之内，其中含义，请诸君参详。

交通

位于昆明西山，可在眠山车场转往西山的旅游班车。自驾、打车都很方便。

大理崇圣寺

崇圣寺三塔

大理崇圣寺始建于唐开元年间（公元713年），　经历历代的扩建和整修到宋代大理国时期达到鼎盛，成为东南亚地区大的佛教寺院文化和佛教文化交流中心，是南昭大理国著名的皇家寺院,有“佛都”之称。

大理国时期，官员都要从僧侣中选拔，而王室成员很多都出家为僧。惯例所致，新国王即位后，老国王就出家做神仙去了。

大理三塔就坐落于寺中，寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大构筑精丽，占地三百余亩。其中的雨铜观音像，高二丈四尺。即是中原如五台、普陀、九华、峨眉诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

祈福指南

如果要让大理的佛国之旅更圆满，还要去一趟鸡足山。鸡足山雄踞于大理宾川县境内西北隅，它闻名于世在于它是中国五大佛教名山之一，是佛教禅宗的发源地。

交通

从大理古城打的到崇圣寺三塔约10元。崇圣寺门票价格为120元。由于崇圣寺离大理古城不远，所以吃住都可以在大理古城内。

曼阁佛寺

曼阁佛寺

佛寺的建筑雄伟壮观。寺内的16棵红椿木圆柱，支撑起傣式的大屋顶；寺檐立着16头精雕细刻的小白象。整个佛寺，无论是梁架，还是斗拱，全部用榫相接，不用一钉一铆，造型美观。进入佛寺大门，即可看到一尊4米多高的“帕召”（释迦牟尼）塑像立在寺中偏右的佛座上。寺顶和四壁精工彩绘的金龙、白象、仙女、凤凰、孔雀等图案栩栩如生；每棵梁上垂挂着一条条彩幡，彩幡上绣着神话故事和象征吉祥如意的各种动物的图案，五彩缤纷，琳琅满目。

佛寺周围，凤尾竹婀娜婆婆，高高的麻阁树婷婷玉立，菩提树、芒果树、槟榔树心脏缅桂花、吊钟花、喇叭花等奇花异木交相掩映，使这座佛寺雄伟中有又几分秀气。

祈福指南

曼阁佛寺为南传佛教的代表寺院，每逢关门节、开门节、泼水节时有成千上万信众前来拜佛，甚至连东南亚诸国信众，也千里迢迢来此朝圣。

噶丹·松赞林寺

 

松赞林寺

松赞林寺是香格里拉地区为重要的寺院，也是云南大的藏传佛教寺院。藏传佛教以它的神秘和囊括佛学的精华令人着迷，而松赞林寺则作为香格里拉地区为盛大庄严的寺院而让无数人神往，被誉为康区“小布达拉宫”。该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，有“藏族艺术博物馆”之称。

迪庆松赞林寺中僧侣分为活佛和扎巴两类，除活佛外的僧侣按学历及资历分为格西、格弄、班卓等，按所承提职责分则有喀姆、老僧、香追、第巴、英则、格干等十数种职务。崩主活佛在中甸僧谷中有较高声望，任中甸县政协副主席。目前松赞林寺有僧侣700余人，从县城到松赞林寺的进香道路已修葺一新。松赞林寺正以古老独特的人文景观吸引四方宾客。

祈福指南

与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

交通

从香格里拉县城有巴士直达景点，票价2元，也可乘3路公交车直达景区，停车场就在寺门对面。

丽江玉峰寺

玉峰寺

玉峰寺位于丽江北面白沙乡境内，背靠山林，面朝坝子，因此显得古朴纯真，清静幽雅。“赏花拜佛”是玉峰寺游览的主题，于是“寺依花名，花依寺奇”成为玉峰寺的显著特点。

玉峰寺主体建筑由大殿院，山茶院以及十里香院组成，建筑小巧玲珑，既有清代风格，又兼有纳西族传统四合院和藏传佛教建筑底蕴。大殿院门前种着两棵山玉兰，右边那棵枝繁叶茂，硕大无比，已有300多年历史。山玉兰花色雪白，纯静无瑕，是云南十大名花之一，同时又被佛教奉为“圣花”。

　　交通：

从丽江县城可雇车前往玉峰寺，也可乘公交车前往，票价5－8元。也可在丽江县城包出租车前往，票价25元。

小贴士：每年2－3月是万朵山茶的盛开的佳季节。